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日志

野心、道德和尊严

热度 4已有 147 次阅读2019-2-10 11:32 |个人分类:读后感

野心、道德和尊严

——读《红与黑》有感


于连出身寒门,自小受尽屈辱,贫贱拷问着他灵魂深处的良知。于连下定决心要出人头地,享受权利和荣誉带给他的乐趣。他开始变得虚伪,尽管他崇拜着拿破仑以及他的思想,表面上却只能对此嗤之以鼻,反而能用拉丁文背诵自己厌倦的伪善的《圣经》。在后来的路上,他摄取了德·雷纳尔夫人的芳心,俘虏了玛蒂尔德的精神,最终把自己送进了上帝的居所。在这个过程中,他明白他的道德正在沦陷,但权利和尊严也随之而来。


一开始,于连想走一条“红色的路”:他想成为一个像拿破仑那样顶天立地的大英雄。可现实是残酷的,在那个时代,木匠的儿子只能是木匠,任何为理想而奋斗的行动都是“僭越”。无奈只能走上这条“黑色的路”:通过各种不正当的手段夺取自己渴求的利益。


这就是“红”与“黑”吧!


于连的一生,充分诠释了“野心”这个词汇。于连的野心分为爱情野心和政治野心。他的爱情野心是为政治野心服务的:为什么他不选择温柔大方的女仆爱丽莎而是市长夫人?所有女人于他来说并无差别,他要使用他奸诈的手段以女人为切入点更好地实现他的政治野心。


既然于连以野心为手段不顾一切地追求名誉,那么他认为道德并不重要。没有钱和权何来道德?如果道德会成为他在“成功路上”的威胁,那不如斩草除根。


直到生命最后的时刻,于连才开始真正面对自己的内心。他开始反思,反思自己的这一生道德与野心的博弈。最后道德输了,尊严和野心占据上风。于连在临死时还要端着自己“无暇”的脸面。可以说,在他那苍白且高傲的面庞下,是一颗枯萎的心。为了尊严,他宁可付出生命。


过度的自尊是一种自卑。我认为于连所谓的尊严、道德和野心不过是一种病态心理。为什么一定要踩着别人的肩膀得到权力和荣誉才能受到他人的尊重?即使社会有错,于连未尝没有错。他的出身和幼时的家庭教育形成了他扭曲的价值观。即便道德和尊严是个褒义词,在他这里也成了笑里藏刀的代名词。


相比之下,《水浒传》中梁山好汉的作风和行为更加光明磊落。他们也有尊严,也有道德,只是定义不同:他们的尊严是敢做敢当、雷厉风行、不弄虚作假、不笑里藏刀,颇有男子气概。他们的道德有原则性,从不滥杀无辜。


是什么导致了两种不同的价值观?


道德、尊严还是野心,三种不同的人生态度,到底选择哪一种,这是个永久的问题。


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