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日志

《石头汤》与博弈论

热度 2已有 79 次阅读2018-12-3 21:15

逢人只说三分话,未可全抛一片心。
害人之心不可有,防人之心不可无。
……
这些古代社会流传下来的格言警句有一定的道理,尤其是在当时的社会环境下。
人们只相信家族内部的人,和他们合作。
古老的中国这片土地很早就有人类繁衍生息的踪迹,我们诞生了古代社会最完备的社会制度,各种灾难如影随形,这也是一片饱受蹂躏的土地,既有天灾、又有人祸,多数时间里,我们都是匮乏的。刚才读书看到一个数据,我国社会在公元1000年左右的生产总值达到巅峰,和1950左右差不多。

在农业社会里,生产总值是一个固定值,那么人与人之间更多地就是一种零和博弈。你多一点,我就少了。这就导致了一种悲观文化,就像《三体》里面说的那样,只有假定对方对我们有害,我们才有最优解。否则盲目乐观将导致灾难。地理决定论肯定不能解释一切文化根源,但肯定有这方面的因素。

而其他地方,像美洲、欧洲一些地方,地理优势明显,土地上产出源源不断,贸易也被主流文化接受,他们渐渐诞生了另一种博弈情况。就是假定对方是善的,如果不是,以后不和他合作。这样的人将受到主流社会的唾弃。这也是博弈论中最优解的模型,一报还一报。

《石头汤》如果反过来就成了公地悲剧,要形成一个信任社会不容易,需要各方付出努力,而只要少数几个人作恶,就会导致人人自危。
《石头汤》是我们社会的理想状态,需要我们人人努力。


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